 Вавилов Дол
Есть на земле особо святые места, отмеченные благодатью Божией. Одни из них широко известны, и никогда в них не смолкает гомон многочисленных паломников, другие же находятся под завесой неизвестности или малоизвестности, сокрыты до времени.
Одно из таких мест, о котором даже саму память тщательно старались уничтожить в известные времена, находится в Ивантеевском районе Саратовской области. Это Вавилов Дол.
Прозорливые старцы и старицы, жившие здесь в разное время уже нашего бурного века, говорили о тайне Вавилова Дола, связанной с последним временем. Действительно, место это весьма таинственное: как будто о нем говорил Пушкин: «Там лес и дол видений полны…» В одной же из современных публикаций Вавилов Дол назван Волжским Китежем. Подобно невидимому Китеж-граду, ушедшему на дно озера Светлояр, и Дол Вавилов хранит тайну в своих сокровенных глубинах.
История Дола начинается с далеких петровских времен: тогда нынешние заволжские степи были густыми, непроходимыми лесами, в чаще которых скрывались разбойники. Предводителем шайки был бесстрашный Вавила. Разбойники были дерзки и неуловимы, потому властям пришлось направить в эти края войска, и лишь с их помощью удалось разгромить разбойничье логово. Лихой атаман был схвачен, а затем ослеплен и выпущен на волю.
Потеряв очи телесные, Вавила прозрел духовно: благодатью Божией ему открылось, в какой бездне зла он находился. И вместе с прозрением пришло к нему покаяние. В заросшем лесом овраге Вавила выкопал подземную келлию-пещеру и посвятил остаток жизни покаянным и молитвенным трудам. К нему приходили другие иноки, и так постепенно рядом с первой подземной келлией в отвесной стене оврага стали возникать все новые и новые пещеры.
Дошедшая до нас в предании история двухсотлетней давности о покаявшемся ослепленном разбойнике Вавиле — основателе подпещерного монастыря — поведала и о столь же древнем подземном храме, заложенном еще Вавилой. Таинственный звон колоколов невидимой церкви еще и сейчас могут слышать некоторые благочестивые паломники, пришедшие в Вавилов Дол на поклонение.
Известность к Вавилову Долу пришла не сразу. В течение долгого времени монахи-затворники в тайне, сокрытые от людских глаз, несли свой невидимый миру подвиг. И лишь в начале нашего века Богу было угодно открыть это место людям и призвать сюда множество богомольцев.
А началось все с того, что в 1905 году сюда пришел с монахами игумен Анфим и основал в Долу скит. Монахи построили часовню и стали по окрестным селам проповедовать «об особой святости и благодати» Вавилова Дола и о чудесах его. Сюда начали приходить богомольцы, и многие действительно становились свидетелями благодатных явлений.
Когда слава Вавилова Дола стала достаточно велика, на собранные всем миром средства построили в Долу церковь в честь Святителя Николая (1914 год). Был здесь также родник и святой колодец Николая Чудотворца, водой которого очень многие исцелялись. Бывшие в Вавиловском скиту прозорливые старцы и старицы тоже исцеляли от различных болезней (большей частью — бесноватых). Происходили исцеления и в церкви на особых молебнах. Пришедшая в Вавилов Дол в 1919 году старица Евгения (игумения) излечивала от пьянства и курения.
Насельники Вавилова Дола в послереволюционные годы все свои силы отдавали на проповедь покаяния, так как ужасы, творимые пришедшими к власти силами, позволяли думать о пришествии антихриста. И проповеди эти были воистину действенными, так как в округе срывались все мероприятия советской власти, не принятые сельским населением.
В 1929 году почти все вавиловцы были арестованы. В городе Самаре проходил показательный суд с освещением в печати. В одной из статей говорилось: «Нам важно, чтобы их не зачислили в мученики за веру». И поэтому много грязной клеветы было выплеснуто на вавиловцев, чтобы их, имевших столь высокий авторитет среди населения, основательно опорочить в глазах простой бедноты. Материалы «со следственными протоколами» были разосланы во все населенные пункты Средневолжского края («Суд включает в свой приговор, подлежащий доведению до сведения всех трудящихся Средней Волги…»).
Суд постановил: Ивана Осиповича Дорофеева (монаха Святой Горы Афон), священников Ивана Павловича Журавлева и Анисима Алексеевича Пряхина, старцев Степана Агаповича Турапина и Кондратия Федоровича Молодых, попечителя Дола Федора Александровича Малова приговорить к высшей мере «социальной защиты» — расстрелу.
Евгению Матвеевну Афанасьеву (мать игумению, 79 лет) — к 8 годам строгой изоляции без права проживать в европейской части России (а по сути — тоже к смерти, так как этапа не выдерживали даже многие молодые люди).
Приходских священников Серафима Петровича Белова и Александра Агаповича Корина приговорили к длительным срокам заключения без права дальнейшего проживания в европейской части РСФСР.
Осуждены также все члены приходского совета и ряд крестьян, активно помогавших подвижникам.
Церковь, часовня и все постройки Вавилова Дола были полностью разрушены. Загрязнены и засыпаны два святых колодца с чудотворной исцеляющей водой. Весь район Вавилова Дола периодически прочесывался, и всякому обнаруженному там грозило тюремное заключение сроком на 10 лет. По свидетельствам населения округи, работа эта в какой-то степени продолжалась вплоть до 80-х годов.
Но все же, несмотря на это, люди продолжали идти в Вавилов Дол на поклонение. Приходили по ночам, скрываясь, всю ночь молились на месте разрушенной церкви. Вновь появился и колодец, тайно срубленный крестьянами близлежащих сел. По преданию, на месте нынешнего Свято-Никольского колодца было явление иконы светителя Николая Чудотворца.
Теперь о том, как добраться до Вавилова Дола. По железной дороге можно доехать до г. Пугачева Саратовской области. Далее — 40 км на рейсовом автобусе до райцентра Ивантеевка. От этого поселка до Вавилова Дола — 12 км. Дорога асфальтовая, но чаще всего добираться (эти 12 км) приходится пешком, так как сельский автобус по этой дороге ходит один раз в день и больше не бывает почти никакого транспорта. С левой стороны дороги начало Вавилова Дола отмечено большим деревянным крестом. Неподалеку от этого креста — спуск в овраг, где находится колодец Святителя Николая. Перейдя по мостику на другую сторону оврага, на верху его можно увидеть «могилу неизвестного монаха» с железным крестом и тонкой железной оградкой (это символическая могила). Если мимо этой «могилы» идти по дороге дальше (минут семь), то дорога выведет к самому благодатному месту Вавилова Дола, где раньше стояла церковь. На месте алтаря разрушенной церкви собрана горка камней от фундамента (там растет кустик смородины). По традиции, на этом месте обычно молятся всю ночь, до рассвета. В трех километрах от г. Пугачева (пос. Мопр) восстанавливается Свято-Никольский монастырь.
…Все в Вавиловом Долу разрушили, но тем не менее тайна его была сохранена благодатью Божией, как ни ярился враг уничтожить ее.
И поныне Господь являет Свои чудеса в этом благодатном месте.
Многие побывавшие в Вавиловом Долу говорили о том, что почувствовали его особую благодать. И многие получали исцеление, облившись водичкой из святого колодца. А сердце посетивших Вавилов Дол жаждет вновь и вновь возвращения в это благодатное место.
Александр Р., Москва
|
 *** Есть на самой границе Самарской и Саратовской областей место, особо выделяемое народной молвой и имя ему Вавилов Дол.
В настоящее время этот дол задается системой сходящихся оврагов, формирующих деформированную букву П, полкилометра в ширину и около километра в длину.
Начало легендарной истории этого места восходит к временам когда нынешние степные просторы Большого и Малого Иргиза были покрыты густыми и непроходимыми лесами. И в этих лесах обитали лихие вольные люди - разбойники. Особенно выделялся среди них некий Вавила. Не было от него никакого житья ни торговым людям, ни местным крестьянам. И часто приходили из этих мест недобрые вести. Чудовищные злодеянья заставили власть направить сюда стрельцов. Солдаты подожгли лес, разгромили разбойное логово и схватили лихого атамана. Пойманного разбойника ослепили и бросили на том месте, где поймали.
Согласно преданию, ослепший остался один на один с лютыми зверями и полыхающим пожарищем, охватившем лес. Но, потеряв очи телесные, обрел Вавила очи духовные, узрел в какой бездне зла находился. Ушел он в пылающий лес и огонь не тронул его.
А по преданиям стариков место то было далеко не простым, когда-то очень давно спустилась здесь с небес нерукотворная церковь, спустилась и ушла под землю. (По легенде в конце времен она вновь поднимется на поверхность и тогда известный мир исчезнет...)
Раскаявшийся Вавила нашел «путь» в эту Церковь, установил «контакт» с ее «служителями». Вблизи «нерукотворной» он выкопал первую подземную келью-пещеру и заложил основы нового пещерного монастыря, где шли Богослужения, и потайные ходы от которого вели к Нерукотворной Церкви. Считается, что уже в те далекие годы дол этот стал прозываться Вавиловым. Постепенно он стяжал славу места благодатного и святого. Сюда со всей России стали приходить паломники, наслышанные о Нерукотворной Церкви и старцах-затворниках. И многие из них, видели чудесные лампадные огни, а приложив ухо к земле, слышали звон колоколов и дивное церковное пение.
По легенде, Вавила был первым, кто вывел целебные подземные воды в особый колодец, укрытый от палящих лучей солнца на дне оврага.
Последующие годы жизни Вавиловской пустыни остаются тайной. Мы не знаем, все ли это время там жили старцы-затворники, или были у пустыни периоды угасания и последующего возрождения. Но столь ли это важно?
Известно, что духовная роль этого места заметно возросла к началу ХХ века. В 1905 году в Вавиловом Долу была построена небольшая часовня. Все большее число людей стали приходить в это святое место на богомолье. Многие из паломников становились свидетелями благодатных явлений. Рассказы о подземной церкви, звон колоколов которой иногда слышится из-под земли, о старцах-пустынниках обитающих в пещерах, о «святых огнях», появляющихся ночью в лесу и видимых из пещер - распространились по ближним и дальним весям. И закрепились так прочно, что о Вавиловских чудесах даже в советское время свидетельствовали многие атеисты, напрочь отвергающие веру в любые чудеса.
В 1912 году слава Дола стала столь велика, что на собранные с окрестных сел средства заложили и отстроили большую (надземную) церковь и освятили ее в честь Николая Чудотворца - столь любимого на Руси святого. С открытием Никольского храма еще более усилился приток паломников в обитель.
В 1929 году ОГПУ опасаясь «авторитета» Вавиловцев, уничтожили храм и взорвали все входы в пещеры. Все что здесь было найдено – предали огню. Более того, отныне в этом месте запрещались всякие собрания, а тем более чтение молитв. Для обеспечения действенности запрета в этом лесу периодически устраивались облавы. ( Человеку обнаруженному в Вавиловом Долу грозило тюремное заключение сроком на 10 лет.)
Святой колодец был загрязнен, а после и вовсе засыпан.
С 17 июля по 2 августа 1929 года в Самаре прошло заседание Средне - Волжского областного Суда по слушанью уголовного дела «О ликвидации Вавилова Дола». Там признавали наличие огней, подземного колокольного звона, пещер (в рост человека закрыты дверью и щели метровые, ведущие в подземелья пустынников»), где «поселились несколько лиц неизвестного происхождения. Там они стали молиться, колдовать и обманывать народ». Отдельно было указано, что все было уничтожено.
Но и в годы репрессий люди продолжали приходить сюда, приходить даже из самых отдаленных уголков. И самое интересное, что много лет после разгрома обители, люди верили – что здесь оставались старцы-пещерники. Пустынники, как муравьи разрушенного гнезда, спустились в подземные пещеры, ушли в нерукотворную церковь и там продолжают уединенно, как схимники, отрекшиеся от мира, прославлять Бога. Как в сокровенной пустыни, спаслись старцы-затворники в глубинах Вавилова Дола от преследования ОГПУ. Их пещеры не были обнаружены, несмотря на то, что весь Дол был перерыт присланными солдатами.
Позднее жители из окрестных деревень в пещеры лазили. В некоторые, говорят, только ползком и можно было пробраться. Потом по двум земляным ступенечкам спускаешься, а дальше уже полусогнувшись идешь. С восточной стороны пещеры, прямо в земляной стене, ниши вырублены под иконочки и под лампадку. С другой стороны - земляная лежанка, уступом из стены, листьями, мхом полу истлевшим покрыта. Там люди жили. Сейчас эта пещера завалена. А вот на «Афон-горе» было много отверстий. Старые люди ругались, чтобы мы туда не ходили. Говорили, что через эти дыры воздух в пещеры поступает. Открывается в земле дыра, освещенная чем-то снизу, и выходит оттуда человек, одетый в светлую ризу... С Афона ходы открывались. Вниз ступени ведут. Но спуститься можно было ступени на три, а дальше невидимая сила не пускала. Воздух как стена каменная становился. И сегодня в народе живет предание, что церковь Вавилова Дола укрыта в глубине земли, а когда приблизится конец мира, поднимется она на поверхность вместе со всеми своими колоколами и в ней будут проходить Богослужения. Говорят, что это одна из тех немногих церквей, что сокрыты Богом до времени... О современных свидетельствах людей наблюдавших чудесные явления в этом святом месте можно прочесть в книге «Тайна Вавилова Дола» (Православное издание. Самара 1999)
К тысячелетию Крещения Руси попечители поставили в Вавиловом Долу небольшой железный крест, обновили колодец. К 2006 году в юго-западной части дола был возведен уже большой современный культовый центр. Игорь Павлович (сообщение на форуме Круга.нет) http://www.kruga.net/
|
У нас (в Ивантеевке) наконец-то подходит к концу долгострой - строительство храма. Уже готовы и здание и купола. Неужели скоро храм будет построен?
|
